한 해를 보내며_ 최우일 컬럼

새해가 며칠 앞으로 다가와 있습니다. 시간은 쉼 없이 가는데, 마냥 게으름 피우며 어질러 놓고 있는 난, 이를 어쩐다? 여태까지 예순 여섯 번이나 겪었으면서도 늘 연말이 가까워서야 깨닫습니다.좌충우돌 세상을 살다가 불혹과 지천명의 나이를 넘기고 나니 어느새 이순(耳順)에 이르러 있습니..

지도자의 덕목 _ 이진종 목사 (순복음 캘거리 쉼터교회)

요즈음 리더십에 대한 화두가 대선(大選)과 맞물리면서 사람들의 입에 자주 오르내리고 있다. 예로부터 장수(leader)를 지장(智將), 덕장(德將), 용장(勇將)으로 분류하면서 삼국지에 등장하는 유비는 덕장으로, 관우는 지장으로, 장비는 용장으로 표현하기도 하였다. 그렇다면 21세기 리더의..

불교컬럼 4부) 수행관(2) - 있는 것을 있는 그대로 받아들이자

1부에서 불교의 인생관, 2부에서 불교의 수행관의 무아론적 배경, 3부에서 불교의 실천관을 살펴보았다. 4, 5부를 통해서 불교의 수행관에 대해서 다루고자 하는데, 특히 이번 4부에서는 불교의 관법(觀法)에 대해서 말씀 드리고자 한다. 먼저 불교의 수행론과 진리론의 관계에 대해서 간략..

도시를 떠나며....홍권의 (전 캘거리 교민)

저 도시에 저 화려한 불빛 뒤에는도시의 어두운 그림자가 있다저 도시에 끝없이 오고가는 차량의 흐름속에는 끝없는 도시의 욕망이 흐르고있다돈 돈 돈돈과 명예와 권세그리고 이익이 충돌하는저 도시의 유리창 속에는 이기의 달콤한 알사탕을 파는 위선의 어두운 그림자가 있다마음이 가난한 자가 살..

역사의 반동 _ 오충근 (에드몬톤 교민)

반동이란 말에 거부감을 느끼는 사람들이 많이 있다. Red complex 때문이라고 생각되는데 동무, 반동이요=숙청, 아오지 탄광 이라는 코메디 같은 반공교육에 세뇌되었기 때문이다.반동(反動)의 사전적 의미는 1.반대로 움직임, 또는 그 동작, 2.진보적이거나 발전적 움직임을 반대하는 일 이..

세느 강변 _ 김희조 (캘거리 문협)

비가 내려도젖지 않는 강변이 있다 안개가 내려앉아도 밝은 빛이 보이는 강변이 있다비 내리는 쎄느 강변에서 유람선을 탄다추워서 쓰고 나왔던 침대 커버가 멋지게 숄로 변신하고 촌스러운 여인도 아름다워지는 강변이 있다무엇이 좋은지 터지는 웃음소리에 빗소리도 춤춘다.연인들의 입맞춤이 아름..

불교컬럼 3부 : 실천관 – 상구보리 즉시 하화중생 하라..

1, 2부에 걸쳐서 불교의 기본 생활실천법인 사섭법과 불교의 종교적 이상의 기본인 ‘무아사상’에 대해서 알아보았다. 1, 2부에서는 불교에 대한 일반적이고 오해와 편견 해소를 위해서 초기 불교 사상의 정수를 밝혀드렸다고 할 수 있다. 3부에서는 그 주제를 대승불교로 옮겨 불교인 조차..

“지옥에 가는 크리스천들” -천국에가서 놀라는 3가지- (글 :..

예수께서는 마태복음 19장 23절 이하를 통해“내가 진실로 너희에게 말한다. 부자는 하늘나라에 들어가기가 어렵다. 다시 내가 너희에게 말한다. 낙타가 바늘귀에 들어가는 것이 부자가 하늘나라에 들어가는 것보다 쉽다.”고 말씀하셨습니다.그러자 제자들이 이 말씀을 듣고 매우 놀라“그러면 도..

민 목사와 빌 팔머 _ 이진종 목사 (순복음 캘거리 쉼터교회)

얼마 전 벤쿠버 어느 기독서점에 잠시 들린 적이 있었다. 워낙 책을 좋아하는 피자로서는 물이 고기를 만난 듯 신간코너에서 몇 권 책을 고르고 있었다. 그때 유난히 짐 팔머의 이란 책이 눈에 확 들어왔다. 책의 내용을 보니, 두개의 서문(가짜 서문과 진짜 서문)도 재미있었지만, 무엇보다..

길 - 유장원 (캘거리 문협)

길은 항상 열려있고너무 많이 갈라져 있었다.차는 서 있거나 달리고도무지 말하지 않는다.꼭 가야만 한다고 믿었던 길은높은 벽에 막힌 막다른 길. 차는 뒤로 달렸다.길은 항상 열려있고또 너무 많이 잘라져 있다.차는 달리거나막혀서 경적을 울릴 뿐.어떤 디자이너가 만들어도신호등은꼭 빨강,노랑..